仇恨的眩晕
丹尼尔·梅斯吉奇 (Daniel Mesguich) 选择阅读查尔斯·波德莱尔 (Charles Baudelaire) 的文字：埃德加·爱伦·坡 (Edgar Allan Poe) 的《关于乌鸦的诗歌“创作方法”的起源》。合唱构建了歌词，并赋予了歌词强大的打击力。 “再也不会了”是乌鸦对叙述者“谁在敲我的门？”的问题的回答。 “这句话激励我们去对抗一种将‘一切’都简化为普遍性的逻辑，去对抗玛丽娜·勒庞所希望的没有现实的世界的梦想。
像我们领域中的所有出版物一样，《Hebdo》博客并不十分倾向于唤起和剖析那些悲伤的激情，这些激情似乎热切地争相强加自己并带走我们病态的文明。然而，在他们中间，仇恨占据了主导地位，分析家、世纪人物必须审视它、面对它，他最接近他必须把握的现实。这既不是一种审美选择，也不是道德义务，而是我们的立场，这种“你必须”清除真正让我们盲目的理想。
从那时起，仇恨就会显露出来，潜伏在社会、恋爱和家庭纽带的每一个缝隙中，在看到弟弟出生的孩子身上，在想要离开父母远走高飞的年轻女子身上，在无法忍受刚搬到楼上这家人的音乐/语言/仪式的邻居身上，在目睹心上人与他人私奔的痴情前男友身上，甚至在一位各方面都很优秀的年轻人身上，他多年来一直用一个与我们国家很相似的假名在推特上通过他为自己创造的“这个邪恶的虚构人物” 1宣泄他的种族主义、恐同和反犹太主义的侮辱言论。
但是，正是这种邪恶的性格，我们难道不应该像弗洛 巴基斯坦电报数据 伊德和拉康一样，知道它远非虚构，我们每个人都带着它，在我们内心深处，就像我们最陌生的客人一样，无论经济、社会、政治条件如何，即使后者在恶化和硬化时滋养了它 ？这个宿主可以用来生长、分离、创造，只要发明和升华的源泉能够被激发、被相遇所感动。但今天，在法国和世界上，这些弹簧似乎已经断裂，或有断裂的危险，正如越来越多的同胞所经历和感受到的，我们怎样才能对待这位客人，怎样才能触动他？
弗洛伊德事业学派理事会已发起一项反对玛丽娜·勒庞和国民阵线的呼吁，今天您将读到其条款。它是我们协会的政治面孔，它的公共事业，雅克-阿兰·米勒在去年 1 月的“Question d'École”最后一天提到过。但这个协会首先是由分析师们一个接一个、一加一加一组成的，也就是说，首先是由被分析者组成，然后是由工作中的男女组成，他们在自己身上认出了这个愁眉苦脸的他人的面孔。这确实是我们每天要面对的任务，即在认识了自我之后，能够在每一个向他讲话的人或被引导去触摸的人身上，看到这个人的面孔，看到这个愁眉苦脸的主人，勾勒出它的轮廓，把它当作自己最私密的部分，然后，在给它腾出一个位置之后，再把它摆脱掉。这看起来可能不算什么，但这不就是社会纽带继续编织的方式吗？通过抵制这些仇恨的眩晕，也就是说，不是通过整体地拒绝他们所抓住的东西，而是通过创造空间，不是在媒体中，而是在单一的空间中，来表达它们，然后也许，将我们自己与它们分开？
如今，它是否比以往任何时候都更加必要？
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